本期的生活习惯早参考综艺节目内容是 闪婚女溺亡谎言的下集，女孩和别人闪婚，但随即溺水身亡，是谋杀案还是碰巧，下面我们观看本期的综艺节目，理解这多事情看似的谎言。
本期郑裕玲简述
姜孝强
常州市公安局龙虎白石民警 副所长
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该视频主要文字简述：
闪婚
闪婚，都是就是接触不久以后火焰般婚后，“日久生情”早已沦为陈词滥调。 闪婚克族是速食店爱情早期的副产物，是前卫、新开的同义词，只有另类的人才亦会闪婚、闪居，但明明忘了愈加多的好朋友加入到“闪婚”一克族中所。他们普遍认为，“闪婚”既节省了有钱人又节约了小时，同时感情上还给予慰藉，是两全其美的多事情。
闪婚的理由
为了捉住爱情的尾巴
80 后外祖母的人，2009年多也才28岁，按照现代的社会制度，30岁那时候婚后都不算四时，所以精神状态上某种程度不共存因为招惹平均年龄大了形同婚至少老婆或嫁不出去的担忧，但不用只不过排除都从之外是80年代初外祖母的人共存精神状态上因为一时回去至少最合适的；也而焦急的可能，之外是某些来自传统习俗贫穷或农村的人，25岁之后就想到自己平均年龄较大，再行过几年就三十而立了，再行不婚后就爱情已故，所以急于想抓住爱情的尾巴，在这种急于回去；也克服终身大多事的精神状态支配下很可能草草了多事而火焰婚后。
邂逅火焰婚后
自已社会制度与冷酷自我意识则是80后闪婚普及的主要理由。对于70那时候的人，社会制度上仍是比较传统习俗，大多数甚至都是靠新婚夫妇或亲朋好友牵线才接触，然后是马拉松式的告白，对于婚后一多事是兆的谨慎，普遍认为再行婚是一辈子举足轻重的多事，爱情上有“邂逅”，但一涉及再行婚就亦会慎之又慎，所以即使共存邂逅也很难在再行婚难题上实在快速转到。而80后社会制度上则相对较人口为129人，做多事不害羞婆婆妈妈，他们是伴着电视电脑母亲的一克族，能给予一切可能的新多事物，在他们的社会制度底下，能否婚后，其实第一面就能判别了，不管这种判别有多么的轻率甚至是差确的，但由于他们社会制度底下可以给予，邂逅也就见怪不怪，闪婚也似乎是顺理形同章的多事，据讨论区针对闪婚的一项调查揭示，62%的中国网民普遍认为男女陷入僵局的第一次相见对陷入僵局终能否婚后有战术上涵义，有数至少2形同的中国网民回应不显然“邂逅。”
物质绑定
还有极为一部分人是起身功利目的而闪婚的，而却是管到底有爱情，一切从实用出发，只要能和解自已目的，比如升官、发财等等，于是就不亦会考虑两人到底非常适合婚后，这仅仅是一种鼹鼠的物质绑定式再行婚。都有极少数闪婚是因为游乐人生，起身眼里的态度，不是逃去的难题，不是社会制度或冷酷特在质的难题，也不是功利的目的，而是人生观出现了难题。
客观考量
闪婚的缩减除了单纯的考量，也有客观的考量在推波助澜。据一名从多事婚后诉讼的资深法律顾问称，这几年经手的婚后案件中所，在闪婚之后婚后的丈夫愈加多，之外是2001年后，随着新再行婚法的制定，闪婚的人多了，婚后也多了。法律顾问分析，2001年 中所国对再行婚法进行了重大重写。那时候规定青年婚后之前必须要核查该单位显然，婚后的时候同样必须该单位显然，而新再行婚法制定之后，该单位显然在婚后和婚后的时候都不必须了，处理程序的简化客观上借以闪婚的废除，婚后变得很难了，再行婚似乎不再行是限定人身的囚牢，婚后也没有人那时候那么复杂或伤筋动骨。
闪婚所述什么
“闪婚”因何有如此魅力?，那时候社亦会处于转型期，受西方文化负面影响，人们思想较过去新开，且因生活习惯节奏快，人们各方面都讲求理化。另外，既有的早期也强化了自已“偷偷地感走”的人格。
既有的早期引领人们“偷偷地感走”的人格，可当再行婚也形同为可以感、可以游戏、可以利益绑定的工具之时——闪婚就“闪”出了鼹鼠的社亦会自觉。
我们如何是非
闪婚克族队愈加壮大，这已是不争的多真实情况，我们应如何是非?首先作为非原告的父母亲戚好朋友或公众对闪婚应有宽容之心，绝不会执著地批评或批评;其次作为经历闪婚的原告，要理智地是非闪婚可能产生的弊端，闪婚本身却是能确，确的是对再行婚粗暴，告白小时短可以在再行婚内多加强沟通，学亦会两者之间发掘对方的优点，绝不会火焰婚后又火焰婚后。另外对那些打算闪婚的人，一定要谨慎是非闪婚，万不可全因拿自己的再行婚大多事当执著，虽然婚后较之那时候很难了非常人性化了，但无论如何闪婚也是婚后，之外是对高中生婚后之后的再行怎样也亦会在一定程度上有通胀，对现阶段的生活习惯不可避免亦会有震撼，所以当慎之又慎。
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